غزل ۳۱۳ حافظ بر اساس گنجور

بازآی ساقیا که هواخواهِ خدمتم

مشتاقِ بندگیّ و دعاگویِ دولتم

زان جا که فیضِ جامِ سعادت فروغِ توست

بیرون شدی نُمای ز ظلماتِ حیرتم

هر چند غرقِ بحرِ گناهم ز صد جهت

تا آشْنایِ عشق شدم ز اهل رحمتم

عیبم مکن به رندی و بدنامی ای حکیم

کاین بود سرنوشت ز دیوانِ قسمتم

مِی خور که عاشقی نه به کسب است و اختیار

این موهبت رسید ز میراثِ فطرتم

من کز وطن سفر نَگُزیدَم به عمرِ خویش

در عشقِ دیدن تو هواخواهِ غربتم

دریا و کوه در رَه و من خسته و ضعیف

ای خِضْرِ پِی خجسته مدد کن به همتم

دورم به صورت از درِ دولتسرایِ تو

لیکن به جان و دل ز مقیمانِ حضرتم

حافظ به پیشِ چشم تو خواهد سِپُردجان

در این خیالم اَر بدهد عمر مهلتم

Towards the construction of nuclear weapons

بسم الله الرحمن الرحیم

وزیر خبیث اسرائیل با هماهنگی امریکا دستور استفاده از بمب اتمی داده علیه فلسطینی ها... لذا ایران برای دفاع از جهان باید سریعاً بمبهای اتمی بسازد...

یا علی ، هدهد ایران

&&&&&

In the name of Allah

The evil minister of Israel, in coordination with the United States, ordered the use of atomic bombs against the Palestinians... Therefore, Iran must quickly make atomic bombs in order to defend the world

Ya Ali

Hodhod of Iran

Www.hodhodiran.ir

نیازمند صیقل و تبویب و ویرایش

تعدادی از اشعارم در ادامه مطلب

ساقی نامه ثقلین مستی، به نقل از کتاب شریف کوثریه

ساقی نامه

ثقلین مستی

بیا ساقی از خاطرات رنود

که مِی داده‌ای‌شان ز جام شهود

بگو و بیاور می هوشبر

که ثقلین بی هم ندارد اثر

ز هر جا دلت خواست آفغز کن

زِ هر خُم که داری مِی انداز کن

نگو از کدامین، از آن یا ازین

بیار از همین خُم ، خمُ اولین

بیاور، تفاوت ندارد کدام

تفاوت فقط هست در ظرف و جام

کسی کو نماید شراب، انتخاب

هنوز انتخابش نکرده شراب

هنوزش به سر ریگ اندیشه است

که ریگ اولین دشمن شیشه است

بی اسقی از هر می هوشبر

که دیوانه را می‌کند مست‌تر

بده، بی تأمل که دیوانه‌ام

بده یک شبه سهم سالانه‌ام

که بی وقفه و بی درنگم زنند

که تا قدر یک سال سنگم زنند

***

بیا عصمت آهوان در نگاه

بیا فطرت خفته در هر گیاه

بیا عطر پنهانی روح باغ

بیا لاله رو از گلستان داغ

به پای دلم تا منا آمدم

بیا ساقیا تا حرا آمدم

تو که در بیابان پری دیده ای

تو که از نگاهش غزل چیده‌ای

نگاهت زلال است و تطهیرگر

نگاهت به جان می‌خرم ، جان بِبَر

بیا ساقی از دجلۀ خاطرات

که جاری نموده‌ست اشک فرات

بگو و بیاور دو جام عطش

که دریای صبرم نموده‌ست غش

ز آزار دیوان بازار شعر

ز غولان ادبار دربار شعر

ز جنت فروشان آتش فروز

که جان می‌ستانند با نرخ روز

ز هر چیز و هر کس بجز میکده

به تنگ آمدم ، شُرب مُنزَل بده

کجا می‌فروشند بر مشتری

به سودای جان جای پای پری

من از کودکی اهل دل بوده‌ام

به نزد پریها خجل بوده‌ام

نمیدانم این بازی دین چه بود

مکافات هفتاد آئین چه بود

چه ساز شبانی که دیندار نیست

که در نی نوایش بجز یار نیست

من آئین عرفان بلد نیستم

در اندیشۀ نیک و بد نیستم

ز جمع خدایان هر کیش و دین

من آیئنه را می‌پرستم ، همین

بیا ساقی از اشک آئینه ها

که آتشفشان می‌کند سینه‌ها

بده تا به جان بلاکش دهم

که تا گونه بر بوس آتش دهم

بده جام را تا چو زنگیِ مست

زنم آتش سینه در هرچه هست

بده بی تأمل که تا بی درنگ

زنم شیشۀ قلب خود را به سنگ

بده پرتوی از نگاه نگار

که دوزخ شود از دلم شرمسار

نه در فکر حورم ، نه فکر بهشت

نه در بند تحمیلی سرنوش

که این بازی دوزخ و حور عین

بُود بازی کودکستان دین

نه دانشگه عشق و صبر و جنون

نه زیبندۀ پاسداران خون

بیا ساقی از دستهای فرات

بگو و بده جام زهر حیات

نگو کودکان را به مستی چکار

شما را به زیبا پرستی چکار

بیا می بده گرچه طفل رهیم

که خود رهبر مست دانشگهیم

بیا غسل خون ، ارتماسی کنیم

و روح غزل را حماسی کنیم

تجلی کن ای یار ، تا سجده‌ای

به آئین زیبا شناسی کنیم

بنوشان به ما جام عشق و خلوص

که با خود نبردی اساسی کنیم

بده اشکی از مشک سقای عشق

که تحصیل مولاشناسی کنیم

بده زآنچه حُر خورد و آزاد شد

که از پیر خود التماسی کنیم

بده تا هماغوشی تیغ لخت

دلیرانه با بی لباسی کنیم

بده زانچه شیرین‌تر است از عسل

که مشقی چو آن همکلاسی کنیم

ز تکلیف این را پسندیده‌ایم

به دنیا بفهمان که «فهمیده‌ایم»

بیا ساقی از هرچه در ساغرست

که بدمست را خوب رسواگرست

بده چند جام پیاپی که زود

به دوشم بگیرند جمع رنود

نگوئید این مست دیوانه کیست

نگوئید آئین این رند چیست

از آن پاسداران «لا» مذهبم

که زد ریشه در کربلا مذهبم

بیا ساقی از خاطرات رنود

که می‌داده‌ای‌شان ز جام شهود

بگ. و بیاور می هوشبر

که ثقلین بی هم ندارد اثر

والسلام

زرقان فارس

مهر 1369

دانلود کتابهای صلواتی انتشارات هدهد

هوالجمیل / با سلام و عرض ادب و خیر مقدم / نظرات شریفتان را دیده در راهیم

دانلود ۱۸ کتاب صلواتی در همین سایت

دانلود 17 کتاب صلواتی هدهد  در سایت کتابراه

وبلاگ قبلی انتشارات هدهد، + وبلاگ امام زادگان عشق، شهدای زرقان

وبلاگ کوثریه ، شعر، + وبلاگ شاهزاده قاسم زرقان ،

والسلام - محمد حسین صادقی - مدیر انتشارات هدهد

[e-mail] + 09176112253

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

🌺 زیباترین موجود بهشت 🌺

🌕 براساس روایات معتبر، حضرت مهدی (عج)، هم در دنیا و هم در بهشت، از جمال و کمال بی نظیری برخوردار است. پیامبر اکرم (ص)درباره آن حضرت می فرماید: «المهدی طاووس اهل الجنّة»

«مهدی طاووس اهل بهشت است».

📚 کشف الغمة، ج ۲ ص ۴۸۱

🔵 این تعبیر جالب درباره هیچ پیامبر یا امامی وارد نشده است و اختصاص به حضرت ولی عصر ارواحنا فداه دارد. این رمز، نهایت زیبایی و جمال آسمانی و فوق العاده او دارد؛ به طوری که در میان بهشتیان، ممتاز و شاخص است و خلاصه اینکه زیباترین موجود بهشتی و دیدنی ترین تمام اهل بهشت است.

🆔 eitaa.com/emame_zaman

اشک غزه جان اسراییل می گیرد

بسم الله الرحمن الرحیم, غزه

طوفان نوح در صهیون

به زودی اشک خونبار فلسطین جان اسرائیل می گیرد

و آه آتشین مادران ، دامان اسرائیل می گیرد

به اذن حق تعالی، سیل خونینی ز بارانهای تعذیری

به زیر پَر ، تمام عرصه و اعیان اسرائیل می گیرد

شود کاخ سفید از مرگ اسرائیل، مشکی چون عزاخانه

ولی جشنی، جهان در لحظهٔ پایان اسرائیل می گیرد

دعای جمع مظلومان ، بُود نافذ به یک وقت و به یک نیت

چنین راز و نیازی با خدا، بنیان اسرائیل می گیرد

به حق نوح، یا رب کن روان سیلاب در صهیون همین امشب

که تا دنیا ببیند، اشک غزه، جان اسرائیل می گیرد

والسلام - محمد حسین صادقی- ۸ آبان ۱۴۰۲ زرقان فارس

هم مام حسین آمده هم مادر عباس

هوالجمیل

آدینه شبی ساکن بین الحرمینم

صد شکر که مهمان اباالفضل و حسینم

خونابه روان است ز گلزار دو ‌عینم

پیچیده در آفاق حرم شیون و شینم

خواهم که دهم تسلیتی از دل و از جان

بر دخت نبی، مادر سالار شهیدان

+

پُر گشته فضای حرم از عطر گل یاس

یعنی ملکوت آمده در دسترس ناس

هم مام حسین آمده هم مادر عباس

گویند ملائک به اشارات و به احساس

مهمان اباالفضل بُود فاطمه، با فضل

باشد به حرم نزد حسین، مام اباالفضل

والسلام

محمد حسین صادقی، اربعین، شب جمعه، کربلا، بین الحرمین

حاج قاسم اگرچه دیگر نیست - کل کشور سپاه قدس علیست

بنام خدا

ماشه سقیفه 

چرخ چرخید و فتنه شد تکرار

بار دیگر، سقیفه ، ماشه کشید

باز داعش برای ذهن جهان

با ترور، طرح خون و لاشه کشید

داعشی های عرصهٔ تاریخ 

مثل کفهای سطح دریایند

گرچه از بین می روند اما

باز با باد و موج می آیند

این خوارج که جِبت و طاغوتند

دست پروردگان صهیونند

رُعب و‌ وحشت مرام آنان است

مست کشتار و وحشت و ‌خونند

ریشه کن گشت فتنه داعش

با هجوم مدافعین حرم

سخت طومارشان به هم پیچید

حاج قاسم ، چو زد به عرصه عَلم

حاج قاسم اگرچه دیگر نیست

کل کشور سپاه قدس علیست

زن و مرد و جوان و پیر وطن

هر یکی قاسم سلیمانیست

فتنه انهدام شاهچراغ

کمتر از یک دقیقه خنثی شد

بادپای حرم به چندین گام

ناجی زائران مولا شد

کودکی با وفا، ز مجروحی

در مسیر خطر، حمایت کرد

دختری از حجاب و چادر خود

در هجوم حرم، حفاظت کرد

عاشقانه، حبیب و اکبر نیز

در دفاع از حرم، فدا گشتند

با شهادت، که آرزوشان بود

ساکن بزم اولیا گشتند

آه ، اما نگشت پیکرشان

زیر سُمّ ستور، صد پاره

نشد اهل و عیالشان اما

بی پناه و اسیر و آواره

من فدای حسین عطشان و

اهلبیت اسیر و دربدرش

تا ابد لعنت خدا و رسول

بر همه دشمنان بد سِیَرَش

والسلام

محمد حسین صادقی، زرقان

۲۶ مرداد ۱۴۰۲

عشق و عطش ۶

بنام خدا / هنوز ویرایش و تبویب نشده. صادقی

۱

در تشنگی امید هست ولی در عطش امید نیست

۲

در عطش فرد مجال تفکر و خود تسکینی و خودفریبی نمی یابد ، بیهوش میشود، عطش اختیار را از دست انسان می گیرد، در عطش تمام بدن گر می گیرد و لحظه به لحظه شعله ورتر و بیشتر می شود... و اگر به آب برسد آنقدر می خورد که دیگر نمیتواند حرکت کند، سیراب هم نمیشود و دوباره آب می خورد...

۳

در روایت زندگی شهدا و سیدالشهدا گریه خوب است ولی خوبتر این است که مخاطب به عمق فاجعه پی ببرد و مظلومیت روایت شود تا شنونده آرزو کند جای شهدا باشد

۴

تصور هر انسان تشنه ای حتی دشمن ، آدم را ناراحت میکند ، حتی حیوانات تشنه، 

۵

هر وقت به یاد خودم می افتم به حال خودم گریه ام می گیرد، اینهمه آب در زمین و آسمان و اطراف ولی دریغ از یک قطره...

۶

امام حسین بدون استفاده از قدرت امامتش و نیروهای غیبی جنگید

۷

زبان از عطش به دهان که میخورد مثل به همخوردن دو تکه چوب

۸

دوندگی و تلاش باعث عرق کردن میشود و تشنگی به دنبال دارد، گریه بیشتر آب میطلبد، زخم خیلی بیشتر، داغ جوان علاوه بر سه تای قبلی، جسم و روح را به آتش می کشد حتی اگر در زمستان باشد..

۹

عرق و گرد و غبار باعث خشک شدن و سفت شدن روی سر و صورت می شود که چون عرق شور است و بدن میخارد که خاراندن آن با درد زیاد همراه است، در این وضعیت فقط یک کف دست آب به سر و صورت بزند، بسیار تر و تازه میشود، و اگر کمی از آب را بخورد تازه تر و زنده تر می شود و کاملاً جان می گیرد....

۱۰  

رفع خستگی و بیرون اوردن کلاه و پوتین

لباس نظامی، اصلاً مشکل ساز است

۱۱

آب در دستش است ولی نمیخورد تا افطار، استراحتی در سایه یا وقت گذرانی در سایه

۱۲

اصلاً اگر اب داشته باشد هرگز دچار عطش نمیشود

۱۳

عطش مربوط به زمانی است که اصلاً امید به آب رسیدن ندارد

۱۴

نخواسته ام سخنوری و قلمفرسایی کنم، بلکه بر عکس خواسته ام در کوتاهترین حد ممکن، عطش و عطشان را به تصویر بکشم تا خواننده در یک نگاه سریع و ساده به بیشترین حد دانش و معرفت درباره عطش برسد..

۱۵

من هر روز بارها به یاد دوران عطشمرگیم می افتم، با دیدن آب، غذا، علف، زندگی، رفیق، امنیت، اسایش و .....

۱۶

وقتی من با یک تکه پوست هندوانه احساس بهشتی بودن می کنم چرا با یک رفیق خوب، یک خانواده خوب، یک شهر خوب و یک جهان خوب، حس بهشتی بودن نداشته باشم

  من ابن مطالب را از هیچ کس و هیچ جا نشنیده و نگرفته ام، واگویهٔ هر روزه و چهل سالهٔ من است، بحث مهم و ‌پیچیده ای هم نیست، هم ساده است هم سخت، خیلی ساده است مثل آب خوردن؛ و خیلی سخت است مثل آب نخوردن.... توضیحش هم بسیار ساده است ولی درک آن فقط کسی میتواند، که تشنگی نه، بلکه عطشمرگی را درک کرده باشد، برای کسی هم که درک نکرده، هر چقدر هم توضیح بدهی، چندان تفاوتی بین معنای عطش و تشنگی پیدا نمی کند و شاید اصلا حتی درک درستی از تشنکی عم نداشته باشد.

 ۱۷

چهل سال است هر روز احساس بیشتر در بهشت بودن میکنم...

و عجبا که من رفع عطش را بهشت میدانم و مولا عطش را.

۱۸

و فکر میکنم این مطالب را چهل سال دیر گفته ام که البته تقصیر خودم نبوده چون اصلاً در فراست چنین موضوعی نبوده ام

۱۹

چند تا از دوستان گفتند تو از کجا به این مطالب رسیدی گفتن از تجربه ای که در عطشمرگی داشته ام...

۲۰  

تشنگی مبتلابه تمام رزمندگان و زنان و بچه ها در کربلا

۲۱

 همانطور که ابراهیم را به وادی غیر مزروعی کشاند تا قبله‌بسازد حسین را نیز به کربلا کشاند تا قبله بسازد 

۲۲

زیر پنکه و ‌کولر نبود

۲۳

حفر چاه در کربلا، شاید

۲۴

پرپر زدن بچه ها روی دست پدر و مادرشان

امام‌دلش میخواست زودتر کار تمام شود تا آب باز شود تصور سختی بچه ها بیشتر او را آزار می داد..

۲۵

آب را بستند تا جنگ آب شروع شود و فجیع ترین جنایت تاریخ رقم بخورد

۲۶

جنگ و جهاد و شهادت، کاری عادیست برای رزمندگان اسلام....کشته شدن در حال عادی سخت نیست، تحمل عطش سخت تر از کشته شدن است

۲۷

در کمترین زمان، با بهترین کیفیت ما را ببرد به عمق عطش

۲۸

من در بهشتم، گاهگاهی بخاطر حرص و حسد و بخل و طمع و گناهان، وارد دوزخ میشوم ولی با توبه بر میگردم به بهشت...

۲۹

یکی از زیباترین صحنه های تاریخ بشری، ورود اباالفضل به فرات و آب نخوردن اوست که اگر آب ممنوع نشده بود این صحنه بوجود نمی آمد.

و یکی از دلخراش ترین و فجیع ترین صحنه های تلخ تاریخ بشریت، شهادت علی اصغر (یا حجت اکبر) است که فقط بخاطر عطش و ممنوعیت آب بوجود آمده است

پس جنگ کربلا، جنگ عطش است، موضوعی که کمتر به آن پرداخته شده، در اصل، کلیدواژه اسرار عاشورا «عطش» است

۳۰

اگر امام حسین ع دچار عطشمرگی نشده بود نمیتوانستند شکستش دهند

۳۱

ظاهراً مجلسی خوبه که توش گریه و داد و فریاد زیاد باشه، میگن به به عجب مجلسی شد، ولی ازین بهتر، مجلسیه  که تفکر آمیز و حرکت آفرین و فرهنگساز  باشه...

والسلام

محمد حسین صادقی 

۰۹۱۷۶۱۱۲۲۵۳

سر فصل های عشق و عطش ۲

بسم الله الرحمن الرحیم

۱

گردآوری اشعار درباره عطش

و تفسیر و توضیح آنها در چندین سطر (حداکثر ۲ دقیقه) در «گریز» به یک روضه 

۲

برای درک بهتر روضه ها بهتر است یا عطشناک باشند یا با مقدمه عطش گفته شود...

۳

بهترین توصیف درباره عطش در ساده ترین کلمات و‌ جملات، در حداکثر دو‌ پاراگراف، یک دقیقه ای و نیم صفحه ای

از مخاطبین در مجلس بخواهیم بنویسند و پیامک کنند، بدون جایزه، بگوئیم بهترین جایزه اشک بیشتر و درک بیشتر از عطش و عمذلی با اهلبیت است.ذهنشان را به چالش بکشیم...

۴

حتی المقدور برای بهشت و صواب و حوائج و رفع گرفتاریها کار نکنیم...

۵

نمادهای عطش در عاشورا، دست، کاسه، مشک، رود، نخل، پرنده، آب، فواره، خشکیدگی لبها و پژمردگی صورتها، خشکیدگی و ترک خوردگی خاک خشک، کاسه لعاب آبی و ماهی قرمز

۶

اگر یکبار، فقط یکبار به عمق عطش مولا پی ببری، آن وقت هر صبح و شام در غم او گریه می کنی و با هر آب خوردن، جگرت می سوزد و اشک در چشمت جمع میشود.

۷

رسیدن به «عطشِ در حد مرگ» امری غیر اختیاری است، یعنی کسی نمی تواند، آگاهانه خود را به ورطهٔ هولناک عطش بیندازد چون به محض ضعف و غش، به او آب قند می دهند و آب به سر و صورتش می پاشند و کنگ و کولش را می مالند و اگر حالش وخیم تر باشد اورژانس برایش می آورند.... و چه سعادتی است درک چنین عطشی، از آن بالاتر این است که کسی نباشد که نجاتت بدهد خودت هم نتوانی خودت را نجات بدهی

یعنی  در موقعیتی قرار بگیری که از عطش غش کنی و به کُما بروی، و در ورطهٔ مرگ بیفتی و کسی نباشد که کمکت کند و به هوشت بیاورد، خودت هم نتوانی کوچکترین کمکی به خودت بکنی یعنی عطش و غش و ضعف شدید قوای جسمانی تا.........مرگ یا معجزه... یعنی دقیقاً همان وضعیتی که برای من در میدان جنگ اتفاق افتاد و عطشِ در حد مرگ را در یک دورهٔ چندین روزه درک و تجربه کردم....

۸

تا مشاعرم از دست دادم شاعر شدم

در عطشی ناخواسته به ورطهٔ مرگ افتادم و تا مشاعرم را از دست دادم، شاعر شدم، احساس بی وزنی، بی مکانی ، بی زمانی، تخیل خلیائی، و گفتگوهای غیر معمولی با خود و طبیعت و هستی و خداوند....

۹

یادی از قدیمیترین نوحه ها

عطش، العطش، العطش، العطش

سکینه ز سوز عطش، کرده غش

یا : علی اصغر از تشنگی کرده غش

۱۰

برای هرکه دنبال حال بهتری باشد

درک عطش عالیترین راه توسل و تقرب است

۱۱

خواندن نوحه و سرود و روضه و دکلمه عطش بصورت عادی هم مؤثر است ولی اگر با آوای حزین باشد بهتر است

۱۲

عطش در شهری غریب، مکانی غریب، در حال مسافرت، بدون امکانات و در محاصره و ممنوعیت نظامی شدید

فعلاً ....والسلام

..... ادامه دارد....

ارادتمند و ملتمس دعا : محمد حسین صادقی، زرقان فارس، یکشنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۲